10多年前,松桑與妻結縭30多年,兒女成群,長外孫上高中,最小孫子正在襁褓中,子女個個金栽景(真才情),高薪、高獲利、高水平,松桑與妻-松嫂更是賺錢高手。
松桑女兒們寶珍、寶玉結婚時,個個不沾鍋(鍋碗瓢盆),婚後仍是不沾鍋,都是老外(老是外食)居多。大寶初結婚時,還是得應景一下,與公婆同住,松嫂在共親甲時,告知親家母,她家女兒從沒下過廚房,煮過飯,碰過鍋子。凡事都是註 ㄉㄧㄚ-nˇ賀,松桑親家女兒很會煮菜,連兒子也很會煮,兩年後,大寶賢夫與大寶買房,搬離原生家庭---大寶婆家。賢夫工作回家,隨即投入煎煮炒炸中,若工作繁忙,便順路包飯盒回家,與妻共餔糜,夫妻兩人都是高學歷,無奈在松桑眼中,竟是家境排行最差。同理可推二寶亦然,只是二寶家境略優於大寶而已。
身強體健的松嫂,在無預警下,魂歸離恨天,撒手人寰,松桑無法面對孤枕,半年後,沒有通知子女,親朋好友都沒有心理準備下,獨自娶了外配回台,大寶隨即要求歐豆桑不可以生小孩,要求父親結紮,----,但松桑枕邊人卻是希望落地生根,於是松桑明修棧道,暗渡陳倉地生下一女,卻引起松桑子女們抗爭,外配認為母以子為貴,松桑因此續生一女一子,以松桑財力,養大三名幼子,綽綽有餘啊!只是最小的孫子都比兒子年長幾歲,媳婦與續弦常意見不合,大多是外籍婆婆禮讓本地媳婦,因此,樹大分枝,各自獨立門戶,各自奮鬥,倒也相安無事。
以往三代同堂,壓抑了年輕人的自我生活,不過,老有所終,老者也順便幫忙管顧小的,現代家庭結構已從古代解離,自然產生新型組合,台媽周遭,處處可見獨居OL,獨居女人,獨居阿婆或阿公或兩老,有的習慣獨來獨往,獨自安排生活絲給久,老化的大樓是新型另類養老院,習慣就好。
男人有時就是喜歡家裡有聲音,有人可以講講話,獨自一人在家,不知做什麼,子女散居各地,倒不如再接再厲,增產報國,看著年幼的孩子,似乎人生又活络了起來。只是真要好好管教子女,應該是心有餘而力不足,不過,含飴弄子女,應是別有一番滋味,點滴在心頭吧!
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