10多年前,松桑與妻結縭30多年,兒女成群,長外孫上高中,最小孫子正在襁褓中,子女個個金栽景(真才情),高薪高獲利高水平,松桑與妻-松嫂更是賺錢高手。

松桑女兒們寶珍、寶玉結婚時,個個不沾鍋(鍋碗瓢盆),婚後仍是不沾鍋,都是老外(老是外食)居多。大寶初結婚時還是得應景一下,與公婆同住,松嫂在共親甲時,告知親家母,她家女兒從沒下過廚房,煮過飯,碰過鍋子。凡事都是註  ㄉㄧㄚ-nˇ賀松桑親家女兒很會煮菜,連兒子也很會煮,兩年後,大寶賢夫與大寶買房搬離原生家庭---大寶婆家。賢夫工作回家,隨即投入煎煮炒炸中,若工作繁忙,便順路包飯盒回家,與妻共餔糜,夫妻兩人都是高學歷,無奈在松桑眼中,竟是家境排行最差。同理可推二寶亦然,只是二寶家境略優於大寶而已。

身強體健的松嫂,在無預警下,魂歸離恨天,撒手人寰,松桑無法面對孤枕,半年後,沒有通知子女,親朋好友都沒有心理準備下獨自娶了外配回台,大寶隨即要求歐豆桑不可以生小孩,要求父親結紮,----,但松桑枕邊人卻是希望落地生根,於是松桑明修棧道,暗渡陳倉地生下一女,卻引起松桑子女們抗爭,外配認為母以子為貴,松桑因此續生一女一子,以松桑財力,養大三名幼子,綽綽有餘啊!只是最小的孫子都比兒子年長幾歲,媳婦與續弦常意見不合,大多是外籍婆婆禮讓本地媳婦,因此樹大分枝各自獨立門戶,各自奮鬥倒也相安無事。

以往三代同堂壓抑了年輕人的自我生活不過老有所終,老者也順便幫忙管顧小的,現代家庭結構已從古代解離自然產生新型組合,台媽周遭處處可見獨居OL獨居女人獨居阿婆或阿公或兩老,有的習慣獨來獨往獨自安排生活絲給久老化的大樓是新型另類養老院習慣就好

男人有時就是喜歡家裡有聲音有人可以講講話,獨自一人在家不知做什麼子女散居各地倒不如再接再厲增產報國看著年幼的孩子似乎人生又活络了起來。只是真要好好管教子女應該是心有餘而力不足不過含飴弄子女,應是別有一番滋味點滴在心頭吧!

 

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